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    不过，再更进一步的从江昀获取了一些信息后，李言靖甚至隐约有个别的猜想。

    修士，可能是被‘淘汰’，或者说是主动边缘化的一条路线。

    固然，得仙成道，可以延年益寿；各种术法的效果，也很神奇。

    但有个关键的要素：武道人人可修，无非是天赋、努力、资源的差别，决定了这条路好走不好走罢了。可修士一途，却极其要求天赋，没有所谓的‘灵根’，那再多的努力、再多的资源，也没法让一个人走上仙途。

    这就让修士成为了极少数的群体。

    且就算是走上仙途了，进步相对武道来说，也是极慢的。江昀算是太玄门很看好的天才了，如今年过三十，才刚刚筑基；像是他师父，算是修道有成，五十岁筑基，一百五十岁才金丹。

    而人间的武道天才，如杨缙那样的，三十岁都已经化劲了。

    这个差距就很大了。

    若是他们的实力，能够对凡人、对武者，有碾压性的优势的话，那也就罢了，他们或许能够成为高高在上的统治者，凡人只不过是为他们服务的蝼蚁。

    但明显并不行。

    筑基期的修士，要是被明气境武者贴身，也会被暴打；金丹修士可活五百年，但要被多个化劲围攻，也要死去。

    确实，修士在金丹往上，还有更高的阶层，也就是所谓的元婴。但就跟超越化劲的武者当世无有一样，修行界也已经很久很久没有出现过元婴修士了。

    而这个世界上，显然武者的数量要比修士多太多了，武道之路，或者说是体修之路，也要比玄道进步更快。

    于是，在人世间，修道之人越发稀少，武道却越发昌隆。

    再加上，修士们更追求长生久视，物欲相对较低，或者说他们所欲求的东西，跟凡间人并不相同，更无太多冲突。正因如此，他们藏入深山老林，不与外人交往，不暴露自身，懒得为人间帝王服务，只顾自己修炼，似乎也就变得合乎常理了。

    李言靖想起了前世的道教。

    “这就是所谓的‘爱信信，不信滚’？”


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