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    唱完祭词，族人们便按照长幼辈分，依次向先祖牌位跪拜行礼。

    夜莲舟手持族谱念诵名字，叫到谁，谁就上前，通常是三五人一组，一齐上香叩头，虔诚跪拜。

    这一步弄完，祭祖大典就要结束了，差不多用了半个小时。

    夜家老祖夜长空竟然一直没有出现，倒有些令人出乎意料。

    接下来，依照以往惯例，会举行几场小辈之间的演武比试，重在参与，点到为止。

    说是切磋交流，其实是各家支脉之间的明争暗斗，谁家的孩子更有出息，父母也跟着长脸。

    要知道，夜氏家族枝繁叶茂，人丁兴旺，必然少不了族内竞争。

    父辈取得的成就地位有助于孩子的成长，孩子表现的天赋潜力也能反过来推动父辈的声望，两者相辅相成。

    就比如夜莲舟和夜若凌这一对父女，一个当上族长，一个当上处长，都取得了非凡成就，其实是互为推动的结果。

    “家族”这个词，可以拆开来看，分成两个字。

    “家”是家庭，“族”是族群。

    家庭是较小的集合，族群是更大的集合。

    前者属于后者，后者包括前者。

    夜氏家族一代又一代的传承下来，每一代都有一个主心骨，也就是最核心的一脉，好比大树的主干。

    至于哪一家能成为主干，须靠实力争取，能者居之。

    换句话说，不是立嫡立长，而是选贤而立。

    各家支脉都要争取表现，获得老一辈的认可，才有可能接任族长之位。

    族长倒也不能一手遮天，可是权力也不小，多多少少能促进自己这一脉的生长发育。

    就算当不了族长，也要争取进入家族核心，能够在重要的决策会议上发表自己的意见。

    最怕的就是子女平庸，或者后继无人，导致整个家庭被慢慢地边缘化，无所作为，仿佛透明。

    而祭祖大典结束后的演武比试，就是一个很好的展现平台，专门为年轻人提供。

    你是金子，就会发光，不用担心能力被埋没。

    因为家族老辈几乎都在现场，其中不乏古武高手，谁行谁不行，不难分辨。

    若表现优秀，就能在那些个掌权老辈的心目中留下良好印象，不仅自己长脸，父母也跟着沾光。

    说白了，其实就是人类的攀比心在作祟。

    个个都想装逼，以获取虚荣心的自我满足。

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